Een pro-LGBT paus is een probleem
schrijft Riccardo Cascioli op de site van la Nuova Bussola Quotidiana :
17-06-2023
De zoveelste brief van paus Franciscus aan pater James Martin is gewoon een bevestiging van de voortdurende aanmoediging van LGBT-groepen in de kerk. Dit stelt ons voor een enorm probleem, want het betekent dat een paus het leergezag van degenen die hem zijn voorgegaan op brute wijze onderuit haalt. En dit is een probleem waar de bisschoppen en kardinalen niet omheen kunnen.
Niemand kan echt verrast zijn door een nieuwe stap van paus Franciscus om LGBT-organisaties in de Kerk te legitimeren, in dit geval de brief aan de inmiddels beruchte pater James Martin die op 14 juni openbaar werd gemaakt. De handgeschreven brief, gedateerd 6 mei, zegent de conferentie georganiseerd door Outreach, de katholieke LGBT-website opgericht door pater Martin, die dit weekend wordt gehouden op Fordham University, een jezuïetenuniversiteit in New York. Paus Franciscus bedankte pater Martin “voor al het goede dat u doet” en beloofde zijn “gebeden en goede wensen” aan alle deelnemers aan de conferentie.
Niemand hoeft verbaasd te zijn, ten eerste omdat dit de derde keer is dat de paus een warme brief aan pater Martin schrijft aan de vooravond van de jaarlijkse conferentie die Outreach organiseert. In 2021 prees hij ook de “pastorale ijver” van pater Martin bij het imiteren van “Gods stijl”. Vorig jaar moedigde hij hem aan om zijn bediening voort te zetten, een echte “cultuur van ontmoeting”, die “afstanden verkort en ons verrijkt met verschillen”.
Pater James Martin is ook niet de enige LGBT-activist die profiteert van de liefdevolle aandacht van de paus. Twee jaar geleden schreef hij twee brieven aan de huidige directeur van de Amerikaanse organisatie New Ways Ministry, Francis DeBernardo, die de LGBT-lobby binnen de kerk aanvoert. New Ways Ministry werd in 1977 opgericht door pater Robert Nugent en zuster Jeannine Gramick en de Amerikaanse bisschoppen hebben al verschillende keren geweigerd hen als katholieke organisatie te erkennen. Op 31 mei 1999 greep ook de Congregatie voor de Geloofsleer (voorgezeten door kardinaal Joseph Ratzinger) in en merkte op dat de twee oprichters de leer van de Kerk over homoseksualiteit verwierpen, namelijk de erkenning dat homoseksuele handelingen intrinsiek slecht zijn en dat homoseksuele neigingen een objectieve stoornis vormen. In beide brieven prees paus Franciscus het werk van New Ways Ministry en in de tweede zelfs de figuur van zuster Jeannine, beschreven als “een waardige vrouw die haar beslissingen neemt in gebed”. Zuster Jeannine is een van de sprekers op de huidige conferentie.
Maar de lijst van pro-LGBT ‘gebaren’ van paus Franciscus is erg lang. En dan hebben we het niet over het verwelkomen van mensen met homoseksuele neigingen, maar over het normaliseren en promoten van homoseksualiteit.
Dus waarom zouden we verbaasd zijn over deze nieuwe brief aan pater Martin?
We kunnen echter niet anders dan een groot probleem constateren, dat alleen maar vragen kan oproepen bij pastores en gelovigen. We hebben een paus die niet alleen mensen en organisaties verheerlijkt die andere pausen en bisschoppen hebben veroordeeld. Hij spreekt daarbij het vroegere leergezag openlijk tegen. Laten we in dit verband nogmaals de brief in herinnering brengen die kardinaal Ratzinger op 1 oktober 1986 ondertekende over de “pastorale zorg voor homoseksuelen”, waarin hij reeds een machtige homolobby binnen de Kerk aan de kaak stelde, die vastbesloten was de katholieke leer te “ondermijnen” door samen te werken met de homolobby buiten de Kerk.
Dus “werden de bisschoppen uitgenodigd om bijzonder waakzaam te zijn met betrekking tot programma’s die in feite druk proberen uit te oefenen op de Kerk om haar leer te veranderen, ook al wordt dit in woorden soms ontkend”. Bovendien vroeg de brief, ondertekend door kardinaal Ratzinger met de goedkeuring van paus Johannes Paulus II, aan de bisschoppen om “een pastorale zorg voor homoseksuele personen te bevorderen die volledig in overeenstemming is met de leer van de Kerk”, met uitsluiting van “organisaties waarin homoseksuele personen samenwerken zonder dat duidelijk vaststaat dat homoseksuele activiteit immoreel is”.
Het lijdt geen twijfel dat New Ways Ministry, zuster Jeannine Gramick en pater James Martin aan deze beschrijving voldoen, gezien de mate waarin hun verklaringen en initiatieven gericht zijn op het ondermijnen van de leer van de Kerk. Het is daarom niet mogelijk om enige continuïteit vast te stellen tussen het huidige leergezag en dat van Johannes Paulus II en Benedictus XVI: eerder een breuk, precies het tegenovergestelde. Natuurlijk heeft paus Franciscus tot op heden geen enkele leerstellige handeling gesteld die deze ondermijning sanctioneert, maar er is de praxis, waarvan we weten dat die zo belangrijk is voor deze paus: het is zelfs de realiteit die telt, en “dan zullen de theologen zich aanpassen”, zoals hij pleegt te zeggen. En misschien rekent men erop dat het de Synode in oktober zal zijn die een sterke impuls in deze richting zal geven.
Dus het probleem blijft, en het is een groot probleem. We zijn ons er terdege van bewust dat het onderwerp homoseksualiteit niet het enige is waar tegenstrijdigheden kunnen worden ontdekt, maar in dit geval is de ondermijning van het leergezag zo duidelijk en onbetwistbaar dat we niet kunnen doen alsof er niets is gebeurd. En het is bovenal aan de kardinalen en bisschoppen om dit probleem op te lossen: zich conformeren of wachten tot de nacht voorbij is, kan niet de oplossing zijn.
In dit verband is er gelukkig forse kritiek op de jezuïet pater James Martin door de Amerikaanse bisschop van Tyler, bisschop Strickland. Pride-maand en Heilig-Hart-maand gaan niet samen, zei bisschop Strickland.
“Deze godslastering moet stoppen, God houdt van ieder mens, zelfs van de meest zondige, maar om te zeggen dat zondige daden verenigbaar zijn met het allerheiligste hart van Jezus Christus is in tegenspraak met de oproep van Christus om niet meer te zondigen.” Met dit korte bericht op Twitter sprak Joseph Strickland, bisschop van Tyler (in de Amerikaanse staat Texas), de jezuïetenpater James Martin tegen. Martin had eerder, ook op Twitter, verklaard dat de verering van het Heilig Hart van Jezus, waaraan de maand juni in de katholieke traditie is gewijd, verenigbaar was met de “Pride Month”, die in juni ook door de LGBT-beweging wordt gevierd.
“In juni vieren katholieken de Heilig Hart-maand. LGBTQ mensen vieren Pride Month. LGBTQ-katholieken vieren beide. Het ene laat ons zien hoe Jezus liefheeft. Het andere laat ons zien wie Jezus vandaag van ons vraagt lief te hebben,” schrijft Martin letterlijk.
Dutch
Comments