DE WERELD, HET VLEES EN DE DUIVEL
Fr. James Martin S.J. is een Amerikaanse priester die zich wijdt aan het pastoraal onder LGBTQ+ gemeenschap. Op zich is dat iets goeds, als tenminste die pastoraal erop gericht zou zij dat deze mensen zouden gaan leven overeenkomstig de wil van God. Uit zijn uitlatingen en geschriften blijkt echter dat hij gay prides, homoverbintenissen, regenboogvlaggen etc. steunt. Het is duidelijk dat paus Franciscus achter hem staat. Hij heeft hem in bepaalde functies benoemd en nu heeft hij hem een handgeschreven briefje gestuurd waarin hij hem aanmoedigt met zijn pastoraal door te gaan en zoals Jezus naast de mensen te gaan staan. Veel katholieken zijn door dit bericht geschokt en aartsbisschop Viganò heeft hierover een brief aan zijn medegelovigen geschreven vanuit zijn verantwoordelijkheid als herder van de Kerk. De brief die hieronder is weergegeven, mag hard klinken voor postconciliaire oren maar hij is wel helemaal katholiek.
Scitote quoniam Dominus ipse est Deus:
Ipse fecit nos, et non ipsi nos.
Weet dat de Heer God is: Hij heeft ons gemaakt, en niet wij zelf.
Ps. 99:3
De vijanden van onze ziel zijn altijd dezelfde, en de strikken die zij voor ons spannen zijn altijd dezelfde. De wereld, met zijn verleidingen; het vlees, verdorven door de erfzonde en geneigd tot het kwade; en de duivel, de eeuwige vijand van onze verlossing, die het vlees gebruikt om ons te belagen. Twee uiterlijke vijanden en een inwendige, altijd klaar om ons te doen vallen in een moment van onoplettendheid, van zwakheid. Deze geestelijke vijanden vergezellen ieder van ons van kindsbeen tot in onze ouderdom, en de hele mensheid door de generaties en eeuwen heen.
De bondgenoten waarop wij kunnen rekenen om de wereld, het vlees en de duivel te verslaan zijn de genade van God, het veelvuldig ontvangen van de sacramenten, de beoefening van de deugden, het gebed, de boete, de overweging van de uitersten, de meditatie over het lijden van de Heer, en het leven in zijn tegenwoordigheid.
In deze opstandige en ontkerstende tijd, waarin de maatschappij ons niet alleen niet helpt bij het nastreven van ons uiteindelijke doel, maar er zelfs alles aan doet om ons daarvan weg te houden, dwingt het burgerlijk gezag ons de wereld te volgen, de begeerten van het vlees te bevredigen en de Vijand van het menselijk geslacht te dienen. Het is een pervers en perverterend gezag, dat gefaald heeft in zijn plicht om de samenleving te regeren en te besturen om zo individuen naar het eeuwige heil te leiden. Integendeel, zij ontkent het eeuwig heil, verwerpt de Goddelijke Scheppeer en aanbidt de Tegenstander.
Het is dan ook geen wonder dat deze afvallige moderniteit, waarin onwettig handelen de norm is en ondeugd als na te volgen voorbeeld wordt aangeboden, elk spoor van God en van het Goede in de maatschappij en in de individuen wil uitwissen en een hels pact sluit met de wereld, het vlees en de duivel. Dit is wat wij zien gebeuren in de schaamteloze bevordering van sodomie, de perversie van de ondeugd in al zijn meest abjecte vormen, en in de bespotting, delegitimisering en veroordeling van zuiverheid, gerechtigheid en deugd.
Maar als vandaag de dag onze dagelijkse strijd tegen onze vijanden ook een titanenstrijd moet inhouden tegen de Staat, die we als onze vriend zouden moeten kunnen beschouwen, maar die in plaats daarvan werkt om ons van jongs af aan te corrumperen, dan is het pijnlijk en tragisch om te zien dat andere verraders en huurlingen zich bij deze belegering aansluiten: goddeloze herders die misbruik maken van het heilige gezag dat zij van Onze Heer hebben ontvangen om ons in de richting van de verdoemenis te duwen, om ons ervan te overtuigen dat wat tot gisteren werd beschouwd als zondig en onwaardig voor hen die verlost zijn door het Bloed van Christus, nu geoorloofd en goed is geworden.
De wereldse geest, de onderwerping aan de begeerte en – wat nog ernstiger is – de weigering om tegen de Boze te strijden, hebben een groot deel van de hiërarchie van de katholieke kerk geïnfecteerd, tot op de hoogste niveaus, en hebben haar tot vijand gemaakt van God, van zijn wet en van onze zielen. Zoals met het burgerlijk gezag is gebeurd, zo heeft ook het religieus gezag afstand gedaan van zijn eigenlijke rol en het doel, waarvoor het door de Goddelijke Voorzienigheid is gewild, verloochend.
Het nieuwe van deze perversie van het gezag, die de voorbode is van de historische slag van de eindtijd, ligt juist in de corruptie van de herders en in het feit dat de individuele leden van de gelovigen, als een kudde zonder leider, heldhaftig weerstand moeten bieden aan een aanval op de Citadel op verschillende fronten, waarbij zij in de steek zijn gelaten door hun leiders, die de poorten openen en de vijandelijke horden binnenlaten om ons uit te roeien.
De discussie over het wetsvoorstel Zan, het opdringen van de LGBTQ+ ideologie, en de indoctrinatie van de gendertheorie in Italië volgt een doelgericht plan dat op mondiaal niveau is georganiseerd, en dat in veel naties al is uitgevoerd. Landen waar, zelfs na twee eeuwen van revoluties, de stempel van het katholicisme in het sociale weefsel was blijven staan, zijn nu volledig heidens geworden. Regenboogvlaggen wapperen niet alleen op de voorgevel van openbare instellingen, maar zelfs op de gevels van kathedralen, de balkons van bisschopswoningen en zelfs binnen in kerken.
In het recente verleden – zelfs nog maar dertig jaar geleden – werd door sommigen beweerd dat de Staat, om een minderheid van door ondeugd misleide mensen te steunen en hen tegen discriminatie te beschermen, moest ingrijpen met vormen van bescherming en waarborgen voor hun vrijheid. Achteraf gezien was dit een onredelijke en onlogische bewering, omdat de vrijheid van de menselijke persoon bestaat in het zich houden van de wil tot het goede waartoe zijn natuur is bestemd en in het nastreven van zijn materiële en bovennatuurlijke doel. Maar in het grote bedrog waarmee de duivel de mens altijd heeft trachten te verleiden, heeft dit schijnbare voorwendsel velen verleid. Het scheen dat moed nodig was om het recht op ondeugd en zonde op te eisen tegen de wrede hardvochtigheid van een “respectabele meerderheid” die nog steeds gebonden was aan de voorschriften van de godsdienst. Men eiste de trots (Pride) op divers te zijn in een wereld van gelijken, het recht te hebben op een plaats voor ondeugd in een “deugdzame wereld”.
In die jaren heeft de Kerk nog steeds, misschien met minder overtuiging maar nog steeds trouw aan haar goddelijk mandaat, de stem van het onveranderlijke leergezag verheven om de legitimatie van intrinsiek ongeordend gedrag te veroordelen. Aandachtig voor het eeuwig heil van de zielen, zag zij welke rampen de samenleving zouden overkomen met de goedkeuring van levensstijlen die volledig in strijd waren met de natuurwet, de geboden en het evangelie. De herders wisten hoe zij moedige verdedigers van het Goede moesten zijn, en de pausen waren niet bang om het voorwerp te worden van onbehoorlijke aanvallen van hen die in hen de katechon (tegenkracht, weerhouder) zagen die de definitieve corruptie van de wereld en de vestiging van de heerschappij van de Antichrist verhinderde.
Vandaag lijkt die heroïsche strijd – die naar wij hebben vernomen reeds verzwakt is door een verregaande interne corruptie van bisschoppen en priesters – geen zin meer te hebben, zoals ook de leer van de Heilige Schrift, van de Kerkvaders en van de Romeinse Pausen geen zin meer lijkt te hebben. Degene die in Rome zit wordt omringd door immorele personen die knipogen naar LGBTQ+ bewegingen en hypocriet een welkom en een inclusiviteit simuleren die hun keuze en hun zondige neigingen verraadt. Er is geen moed meer; er is geen trouw meer aan Christus; en het heeft het punt bereikt waarop men al insinueert dat, als Bergoglio in staat was om de leer over de doodstraf te veranderen – een ongehoorde en absoluut onmogelijke zaak – hij zeker ook in staat zal zijn om sodomie legaal te maken in naam van een liefde waar niets katholieks aan is en die in strijd is met de Goddelijke Openbaring.
De godslasterlijke optochten die door de straten van de hoofdsteden van de wereld paraderen, en die het punt hebben bereikt dat ze het offer van Onze Heer in de Heilige Stad, gewijd door het bloed van de apostelen Petrus en Paulus, lasteren en bespotten, worden begroet door de huurlingen van de conciliaire sekte, die zwijgt tegenover het heiligschennend zegenen van homoseksuele paren, maar tegelijk degenen die trouw willen blijven aan de leer van de Heiland, veroordeelt als “rigide”. En terwijl de goede bisschoppen en priesters dagelijks geconfronteerd worden met de afbraak die van boven komt, zien we de charmante en verleidelijke woorden gepubliceerd die Bergoglio schreef aan James Martin, S.J., ter ondersteuning van een perverse en perverterende ideologie die de Majesteit van God beledigt en de zending van de Kerk en het heilig gezag van de Plaatsbekleder van Christus voor4 schut zet.
Als opvolger van de apostelen en als leraar van het geloof, in een geest van ware gemeenschap met de zetel van de Allerheiligste Petrus en met de heilige Kerk van God, richt ik een ernstige waarschuwing tot hen, waarbij ik eraan herinner dat hun gezag afkomstig is van Jezus Christus, en dat het alleen kracht en waarde heeft als het gericht blijft op het doel waarvoor Hij het heeft ingesteld. Laten deze herders zich rekenschap geven van de schandalen die zij veroorzaken bij de gelovigen en de eenvoudigen, en van de wonden die zij toebrengen aan het gekwelde lichaam van de kerk – schandalen en wonden waarvoor zij zich zullen moeten verantwoorden voor de Goddelijke Gerechtigheid op de dag van hun Bijzonder Oordeel en ook voor de gehele mensheid op de dag van het Algemeen Oordeel.
Ik spoor de vele gelovigen die geschokt en verbijsterd zijn door de afvalligheid van de Herders, aan hun gebeden te verdubbelen in een bovennatuurlijke geest van gebed en boete, en de Heer te smeken dat Hij zich gewaardigt de huurlingen te bekeren en hen terug te leiden tot Zichzelf en tot trouw aan zijn goddelijke leer. Laten wij bidden tot de Allerzuiverste Moeder, de Maagd der Maagden, om gevoelens van berouw op te wekken bij de door zonde en onreinheid bedorven ambtsdragers, opdat zij de gruwelijkheid van hun zonden en de verschrikkelijke pijnen die hen wachten, mogen inzien: mogen zij hun toevlucht nemen tot de Allerheiligste Wonden van Christus en gereinigd worden in het wasbekken van het Bloed van het Lam.
Tot onze broeders, die door de wereld, het vlees en de duivel verleid zijn, richt ik een hartelijke oproep, opdat zij begrijpen dat het geen trots (Pride) is God te beledigen, willens en wetens bij te dragen aan de folteringen van zijn lijdensweg, de eigen natuur te vervormen en goddeloos de verlossing te weigeren die Hij hun schenkt.
Tot onze broeders die verleid zijn door de wereld, het vlees en de duivel, richt ik een hartelijke oproep, opdat zij begrijpen dat er geen trots (Pride) bestaat die God wil beledigen, die willens en wetens bijdraagt aan de kwellingen van zijn lijden, die de eigen natuur vervormt en die de verlossing die Hij van zijn Vader verkreeg door zijn dood op het hout van het Kruis, goddeloos weigert. Maak van uw zwakheden een gelegenheid tot heiligheid, een reden tot bekering, een gelegenheid om de grootheid van God in uw leven te doen schitteren. Laat u niet misleiden door een Vijand die vandaag uw ondeugden lijkt te begeren met als enige bedoeling uw zielen te stelen en u tot de eeuwige ondergang te leiden.
Wees trots, echt trots: niet op de slavernij aan zonde en perversie, maar op het feit dat u de verleidingen van het vlees hebt weten te weerstaan uit liefde voor Jezus Christus. Denk aan uw onsterfelijke ziel, waarvoor de Heer niet aarzelde te lijden en te sterven. Bid! Bid tot Maria, de Allerheiligste Maagd, dat zij ten beste spreekt bij haar Goddelijke Zoon en u de genade schenkt om weerstand te bieden, te strijden en te overwinnen. Offer uw lijden, uw offers en uw vasten op aan de Heer om die vrijheid van het Kwaad te verkrijgen die de Verleider je door bedrog wil ontnemen. Dit zal jullie ware trots (Pride) zijn, en ook de onze.
+ Carlo Maria Viganò, Aartsbisschop
29 juni 2021
HH. Apostelen Petrus en Paulus
Write a Reply or Comment