Is de nieuwe prefect van het geloof een “ketter”?
“Zeg mij wie uw vrienden zijn en ik zal zeggen, wie gij zijt”. Dit is een algemeen bekend spreekwoord, dat ik nu wil toepassen op paus Franciscus. Hij heeft een hele rij van kerkelijk dubieuze vrienden van wie je kunt zeggen dat ze het liberale, globalistische gedachtegoed zijn toegedaan en van wie je je met recht kunt afvragen of ze nog echt katholiek zijn. Aan de top van deze dubieuze vriendenschaar staat Victor Manuel Fernández en hij is dientengevolge langzaam maar zeker gestegen op de kerkelijke carrièreladder. Een voorlopig hoogtepunt is zijn benoeming tot prefect voor het dicasterie van het geloof. Dit is wat tot voor kort de prefect van de Congregatie voor de Geloofsleer was. Deze congregatie moest waken over de zuiverheid van het geloof. De vorige pausen legden alle belangrijkere documenten, ook van de andere dicasteries, voor aan deze Congregaties om erop toe te zien dat alles goed geformuleerd was en alle leerstellige onduidelijkheid werd vermeden. Tijdens het pontificaat van Franciscus gebeurde dat steeds minder en als het wel gedaan werd, trok de paus zich van de opmerkingen niets aan. Nu heeft de paus een nieuwe prefect benoemd van wie velen, onder wie niet de minsten in de Kerk, beweren dat hij ketters is. Iemand met ketterse opvattingen die de zuiverheid van het geloof moet bewaren, kan het nog krommer?? Immers op de zuiverheid van het geloof van Petrus, bouwt Christus zijn Kerk. Niet op dubbelzinnige uitspraken en gevaarlijke synodale hobby’s!
Als u wilt weten wie de nieuwe prefect is, leest u dan onderstaand stuk maar, dat verschenen is op katholisches.info
C. Mennen pr
4 juli 2023
Een overzicht door Giuseppe Nardi
(verschenen op “Katholische.info”)
De benoeming van aartsbisschop Victor Manuel Fernández, bekend als Tucho, als nieuwe prefect van de Congregatie voor de Geloofsleer, tegenwoordig genoemd het Dicasterie van het Geloof, doet intern in Rome de wenkbrauwen fronsen. Het ongenoegen over het laatste personeelsbesluit van de paus is in de kerk ingeslagen als een bom. Die indruk moet letterlijk worden genomen, want net zoals bommen een woestijn van vernieling in hun kielzog achterlaten, zo wordt ook deze koerswijziging gezien. Tucho Fernández zegt zelf “verrast” te zijn, maar in werkelijkheid werd hij in 2017 al genoemd als mogelijke opvolger van kardinaal Gerhard Müller, die toen indringend de deur werd gewezen door Franciscus.
Franciscus heeft de eerste vakantiedag in het Vaticaan uitgekozen als het moment om de verrassing te laten losbarsten. Het was echter niet zozeer een verrassing voor zijn oudste “pupillo”, zoals een protegé in Rome wordt genoemd, maar voor dat deel van de Kerk, in Rome en in de wereld, dat nog niet tot het Bergoglianisme is bekeerd. Zelfs voor delen van het Bergogliaanse kamp kwam de benoeming als een harde klap. Fernández’ naam was jarenlang zeer hoog genoteerd, maar er was aanzienlijke oppositie tegen hem, zelfs onder Bergoglianen. De motieven hiervoor zijn heel verschillend.
Onder gelovige katholieken, of het nu gaat om prelaten, lagere geestelijken of leken, heerst pure afschuw. Tucho Fernández heeft sinds 2013 de reputatie een proto-Bergogliaan te zijn. Met andere woorden, hij wordt gezien als het negatieve voorbeeld bij uitstek van een belangrijke personeelsbeslissing van de regerende paus.
Toen het nieuwe hoofd van de Kerk aantrad, stond de personeelskwestie rond Fernández bovenaan de pauselijke agenda en werd hij gekoppeld aan een procedure die een “handelsmerk” van het huidige pontificaat zou worden, namelijk een zuivering.
Tucho Fernández behoorde al tot de naaste omgeving van de toenmalige kardinaal Bergoglio in Buenos Aires. Sterker nog, hij was zijn rechterhand en naaste medewerker. Fernández klom op tot de belangrijkste adviseur en vooral als de speechschrijver van de primaat van Argentinië. Franciscus nam zijn ghostwriter in 2013 mee naar Rome. Het was een zet met een geschiedenis.
Franciscus wilde dat zijn protegé rector zou worden van de Pauselijke Katholieke Universiteit van Argentinië. Vanwege de zwakke en gebrekkige theologische prestaties die “Tucho” had laten zien, vooral zijn publicaties, waarvan sommige als ronduit “raar” werden beschouwd, classificeerde de Romeinse Congregatie voor Onderwijs, die hiervoor verantwoordelijk was, hem als ongeschikt voor zo’n belangrijke leidinggevende positie; het ging immers om de hoogst aangeschreven katholieke onderwijsinstelling in Argentinië met veel invloed op de Spaanstalige wereld.
Deze afwijzing maakte kardinaal Jorge Mario Bergoglio woedend. Zo consequent en onwrikbaar als hij is in het niet laten vallen van vrienden, zelfs als ze diep vallen, zo meedogenloos en wraakzuchtig is zijn vergelding tegen degenen die hem in de weg staan. Kardinaal Bergoglio hield zo krachtig vol en lobbyde dienovereenkomstig via zijn Romeinse armen totdat Rome toegaf. De operatie duurde meer dan twee jaar, maar uiteindelijk kreeg Tucho Fernández een bevestiging voor het rectoraat. Bergoglio had gezegevierd. Maar dat was niet genoeg.
Bergoglio was amper tot paus Franciscus gekozen toen hij Fernández tot titulair aartsbisschop verhief. De daad behoort tot de lange reeks van demonstratieve daden. Franciscus liet de hele wereld, in ieder geval de kerkelijke wereld, weten hoe een hoge pet hij op heeft van de man die Rome onder paus Benedictus XVI niet alleen als een te klein licht aan het theologische firmament beschouwde, maar eerder ongeschikt achtte voor een hoger ambt. De benoeming tot titulair aartsbisschop was niet verbonden aan een nieuw ambt. Het was puur een onderscheiding, zoals het omhangen van een medaille onder het motto: ‘Kijk eens wat belangrijk deze man is’.
Franciscus wilde er nog meer mee aangeven, en dat was een voorbode was van wat de Kerk onder zijn pontificaat te wachten stond. Hij toonde zijn overwinning op het Rome van dat “lange pontificaat”, die “restauratieve fase” zoals de twee pontificaten van Johannes Paulus II en Benedictus XVI in progressieve kringen werden misprijzend werden genoemd. Kort daarna liet Franciscus de Curiefunctionarissen die zich -met reden – hadden verzet tegen de benoeming van Tucho Fernández in de Romeinse Congregatie voor Onderwijs de deur wijzen. Dat was nog steeds, alleen binnen de curie, het veel duidelijkere signaal. Het maakte duidelijk aan iedereen die het wilde zien – en op dat moment was de Curie bijzonder alert op de oriëntatie van de nieuwe paus – dat Franciscus niet alleen van plan was om zijn wil op te leggen, maar ook wraak zou nemen op degenen die zich tegen hem verzetten. Sindsdien weet de Curie hoe ze zich moet opstellen. De gevolgen bleven niet uit en waren niet in het voordeel van de Kerk.
Tucho Fernández bleef de toespraken van Bergoglio schrijven na zijn verhuizing naar Rome.
Indicatief voor deze samenwerking is het slotdocument van de Plenaire Vergadering van 2007 van de Conferentie van Latijns-Amerikaanse Bisschoppenconferenties (CELAM) in Aparecida, waarvoor kardinaal Bergoglio verantwoordelijk was. Als paus verwees Franciscus er herhaaldelijk naar en was er bijna euforisch over. Wanneer het sleutelwoord Aparecida wordt genoemd, komt het doordat Franciscus dit document beschouwt als zijn belangrijkste programmatische prestatie. Het is daarom belangrijk om te weten dat het Aparecida-document is geschreven door Fernández, uiteraard volgens de wensen en richtlijnen van Bergoglio. Op dezelfde basis werkt de samenwerking ook in Rome.
Zeven jaar geleden vond er een incident plaats dat vandaag de dag een sleutelgebeurtenis in de recente kerkgeschiedenis blijkt te zijn, waar we in de toekomst waarschijnlijk nog vaak op terug zullen komen. Toen de standpunten over de postsynodale brief Amoris laetitia botsten, velde de toenmalige prefect van het geloof, kardinaal Müller, een vernietigend oordeel door de pauselijke hoofdadviseur Tucho Fernández “ketters” te noemen. Een jaar later was Müller, die zich steeds meer als tegenwicht opwierp vanwege de grillige stemmingen van de paus, niet langer prefect van het geloof.
Toen Franciscus Müller in 2017 van de ene op de andere dag ontsloeg nadat zijn vijfjarige mandaat was afgelopen, waarvoor Müller door paus Benedictus XVI naar Rome was benoemd, deden er meteen geruchten de ronde dat Franciscus nu zijn Argentijnse ghostwriter aan het hoofd zou zetten van de Congregatie voor de Geloofsleer, die in progressieve kringen, ook in de bisschopsresidentie in Buenos Aires zo ongeliefd was. Dit gebeurde niet, niet omdat er sterke bedenkingen waren tegen zo’n radicale belediging. De altijd tactisch opererende Franciscus durfde uiteindelijk niet. Het ontslag van Müller, die zo dicht bij Benedictus XVI stond, bekronen met de benoeming van Tucho Fernández leek zelfs voor hem te gewaagd. Benedictus XVI leefde immers nog, en zolang dat het geval was, werd Franciscus bezield door een bijna paranoïde angst dat de Duitse paus zichzelf aan het hoofd van een tegenbeweging zou plaatsen of er op zijn minst een zou steunen. In het toenmalige taalgebruik van Santa Marta werd zo’n scenario “misbruik” genoemd. Om Benedictus niet rechtstreeks te bekritiseren, werd gezegd dat de voormalige paus “misbruikt” zou kunnen worden door “onverantwoordelijke”, “restauratieve” krachten.
In het voorjaar van 2021 kwamen echter de eerste signalen van ontspanning uit de omgeving van het pauselijk hof, met andere woorden: Franciscus was tot de conclusie gekomen dat aftakeling van Benedictus XVI zo ver was gevorderd dat er van zijn kant geen weerstand meer te verwachten viel. De nachtmerrie die boven het Bergogliaanse pontificaat had gehangen begon te verdampen. En zo kwam het dat Franciscus in juli 2021 het motu proprio Ecclesia Dei van Johannes Paulus II uit 1988 en de Summorum Pontificum van Benedictus XVI uit 2007 introk en verving door Traditionis custodes, die sindsdien de traditionele ritus en traditie probeert te wurgen.
Sinds de dood van Benedictus XVI eind 2022 is het huidige pontificaat “onbelast” en “schaduwvrij”.
Prefect van het geloof Luis Ladaria Ferrer, toen al secretaris van de Congregatie voor de Geloofsleer, klom in 2017 op tot prefect. Franciscus verhief hem tot kardinaal en was tevreden met deze “kleine” en “interne” rokade om de Müller-opvolging te regelen. Het was genoeg voor hem, want prefect Ladaria is een jezuïet net als Franciscus, dus de paus kon onvoorwaardelijke gehoorzaamheid van hem verwachten – en hij werd niet teleurgesteld. Kardinaal Ladaria probeerde zich te verzetten waar hij dat absoluut nodig vond, bijvoorbeeld tegen de ongeoorloofde Duitse push voor homoseksuele zegeningen, maar zweeg toen Franciscus hem in de kou liet staan. Ladaria’s verzet, als het echt bestond, is dus grotendeels weggeëbd.
Tucho Fernández is een Bergogliaans soldaat – sommigen spreken liever van een lakei – in ieder geval is hij niet zomaar iemand, maar degene die het dichtst bij Franciscus staat. Hij was het die niet alleen de “openingen” van de controversiële post-synodale brief Amoris laetitia verdedigde, maar ook de kat uit de zak liet komen, wat ondenkbaar zou zijn geweest zonder goedkeuring van bovenaf en precieze kennis van de pauselijke bedoelingen – en per slot van rekening was “Tucho” ook de schaduwauteur van Amoris laetitia. Hij steunde de eco-feministische wendingen in het Amazonegebied en anticipeerde op de klap tegen de traditie die Franciscus al lang van plan was.
Voordat het zover was, stond Tucho Fernández echter opnieuw in het middelpunt van een personeelsbeslissing die Franciscus welgevallig was: beslissingen die sterk symbolisch geladen zijn. In 2018, zodra het kerkelijk recht het toeliet, gaf Franciscus de emeritaatsstatus aan zijn voormalige tegenhanger in het Argentijnse episcopaat, aartsbisschop Hector Ruben Aguer, de aartsbisschop van La Plata. Mgr. Aguer en Jorge Mario Bergoglio waren beiden hulpbisschop van Antonio kardinaal Quarrencino, de voormalige aartsbisschop van Buenos Aires. Tot op de dag van vandaag vragen sommigen zich af waarom Quarrencino Bergoglio koos als zijn opvolger en hem in Rome vroeg als coadjutor en niet Aguer. Het antwoord is echter niet zo ingewikkeld, zoals Argentijnse bronnen bevestigden: Quarrencino stond gewoon dichter bij Bergoglio’s meer progressieve positie dan bij Aguer’s conservatieve. Zo begon Bergoglio aan de klim die hem in 2013 naar het conclaaf in Rome leidde, terwijl Aguer “slechts” aartsbisschop werd van de op één na belangrijkste bisschopszetel van Argentinië.
In 2018 nam Franciscus er echter geen genoegen mee om Aguer de verlenging te geven die het hoogst haalbare is voor metropolieten, in ieder geval tot zijn 77e. Net zoals hij in 2013 met de verheffing van Tucho Fernández tot titulair aartsbisschop duidelijk had gemaakt hoezeer hij hem waardeerde, maakte hij in 2018 de wereld duidelijk hoe weinig respect hij voor Aguer had.
De pensionering van Aguer was veel dramatischer dan aan de buitenwereld bekend werd gemaakt. Het aantal verwijten, vijandigheden en vernederingen die Mgr. Aguer daarbij te verduren kreeg, zijn nog niet beschreven.
Maar dat was niet genoeg: Franciscus benoemde uitgerekend Tucho Fernández tot Aguers opvolger en voerde daarmee het dubbele affront uit waarvoor hij een jaar eerder was teruggeschrokken toen kardinaal Müller werd ontslagen.
Als aartsbisschop van La Plata hoopten sommigen in Rome van de pauselijke ghostwriter af te zijn. Slechts een paar maanden na zijn inauguratie liep Tucho Fernández als aartsbisschop van La Plata vooruit op de stap die spoedig zou volgen voor de hele universele Kerk. In 2019 schrapte hij het motu proprio Summorum Pontificum voor zijn bisdom. Hij gaf hiervoor niet echt een rechtvaardiging. In een notendop kan de procedure als volgt worden samengevat: “Katholieken hebben geen behoefte aan een traditionele ritus en de Kerk heeft geen behoefte aan katholieken die zich verbonden voelen met de traditie”.
Voor de volledigheid volgt hier de reactie van aartsbisschop Aguer op het pauselijk motu proprio: “Traditionis custodes is een betreurenswaardige tegenslag”.
Het was duidelijk dat Tucho Fernández niet zo’n radicale ingreep zou hebben gedaan zonder medeweten en toestemming van Franciscus. Waarnemers zagen eerder Franciscus zelf achter de maatregelen staan, om een proefballonnetje op te laten in het Argentijnse bisdom – en ze zouden gelijk krijgen.
Een van de “successen” van het huidige pontificaat is een eindeloze reeks homovriendelijke signalen. In 2020 liet Fernández vanuit Argentinië weten dat Franciscus “altijd” zo had gedacht over de homokwestie.
Dit maakte ook duidelijk dat hoewel Tucho Fernández sinds 2018 vooral in Argentinië was, hij geenszins was teruggekeerd naar “de marge” waar Bergoglio en zijn entourage van het eerste uur vandaan waren gekomen.
Hij werd beschouwd als de meest veelbelovende kandidaat om in het voorjaar van 2023 kardinaal Mario Poli op te volgen als aartsbisschop van Buenos Aires. De weg naar de kardinaalspost zou dus vermoedelijk voor enkele jaren geblokkeerd zijn. Toen afgelopen 26 mei bekend werd dat Franciscus niet hem, maar Jorge Ignacio García Cuerva had benoemd tot de nieuwe aartsbisschop van Buenos Aires, gingen er stemmen op dat Tucho Fernández was gekozen voor een Romeinse opdracht, zoals aanvankelijk het gerucht ging. Het korte intermezzo in Argentinië, met het breken van de traditie in zijn bisdom, diende om een formeel foutloos curriculum vitae te creëren. Tucho” miste pastorale leiderschapservaring, de beroemde “geur van de schapen”, of tenminste wat in Santa Marta als zodanig wordt beschouwd. Deze leemte werd opgevuld en de klim ging verder, naar de top van de Congregatie voor de Geloofsleer. In de verbeeldingswereld van Bergoglio is de enige echte klim voor de pauselijke protégé – afgezien van het nu tastbare kardinaalschap en ereposities – … het petrinische ambt. Bergoglio lo vult,
Na vijf jaar aan het hoofd te hebben gestaan van het Argentijnse aartsbisdom aan de Rio de la Plata, keert Tucho Fernández triomfantelijker dan ooit terug naar Rome. Dit brengt ook een consistorie dichterbij waar al een paar weken over gesproken wordt in Rome. De nieuwe prefect van het Dicasterie van het Geloof zal in september aantreden. Hij zal binnenkort door Franciscus worden getooid met het kardinaalsembleem, dat hem zal verheffen tot de rangen van de uitverkorenen van de paus.
Tucho Fernández blijft zo het negatieve voorbeeld van de personele beslissingen die Franciscus aan de Kerk oplegt. Zo is het pontificaat begonnen en zo is het vandaag, in zijn elfde jaar, nog steeds. Franciscus, de socioloog – eerder de politicus – op de stoel van Petrus zal in de toekomst worden geflankeerd door de theoloog “zonder kwaliteiten” in de functie van prefect van het geloof van de Heilige Moederkerk.
Een catastrofe niet alleen gegoten in regeringsdaden, maar gepersonifieerd.
Dutch
Comments